胡鹏飞瑕瑜物资文化遗产“兔儿爷制作技艺”的传承东谈主，出身于好意思术之乡陕西凤翔泥塑世家的他，从小就对民间好意思术耳染目濡。2000年时光棍来到北京拜师学艺，结交了不少志同谈合的一又友，牢固与兔儿爷结缘，并在2003年创办了吉兔坊。

在北京民间传闻中，兔儿爷是遵嫦娥叮嘱有利下凡为遭遇疾病惨酷的老庶民带来解药的玉兔。在中秋节前半个月，好多东谈主会上街请一尊兔儿爷回家，与月神一同祭拜，祭拜抑止，兔儿爷就成了孩童的浅薄玩物。

算作中秋节的节令景色，兔儿爷的发祥不错追想到明清时期，形象访佛戏曲中的武将，或骑象、骑麒麟，或背插纸旗、纸伞，或坐或立。粗看顶天立地，魄力完全，细赏却是暖热可儿的兔子，令东谈主如获至珍。

制作兔儿爷是一门精细的艺术进程，要经过泥料筛选、真金不怕火泥、发酵、制胚、塑形、阴干、打磨、彩绘等多种工序。“三分塑七分彩”，兔儿爷的制作尽头认真彩绘工艺的细巧，追求“一笔到位”，颜色对比时常较为热烈，豪阔冲击力。由于兔儿爷造型弥散、质感精采，寓意着好意思好与吉利，不少东谈主也会将其算作礼物送给九故十亲。

传承不复旧，翻新不忘本。胡鹏飞制作的兔儿爷大多体态短胖，形象丰富，憨态可掬，花式也更为种种。“我以为民间好意思术的发展，其实也伴跟着技巧和材料的更新，不同的材质在一定进度上也代表了不同的期间和不同的受众群体。”

为了合乎车载斗量的商场需求，胡鹏飞率领团队在精进兔儿爷材料质料的同期，还发展出雪柜贴、盲盒、钥匙扣、旅游顾虑品等一系列文创居品，并与动画、绘本等进行联名，让兔儿爷从博物馆实在回到民间，持久传递积极朝上、喜庆缓和的价值理念。

非遗思要“活”起来、“热”下去，离不开年青力量的加入。为此，胡鹏飞团队招纳了更多好意思术专科毕业的年青东谈主参与进来，并斗胆死心让这些醉心手工艺、钟爱民间好意思术的年青东谈主去发散思法、大展技艺，打造非遗“年青态”。

如今，为了借助兔儿爷讲好中国文化和中国故事，胡鹏飞过头团队进一步始创了“元卯东谈主”IP，从而更好地与外洋接轨。“从外洋相同层面来说，我发现任何一个民族、任何一个国度，对好意思、对道喜的追求皆是一致的。”

从业二十余年，胡鹏飞在采访中暴露，相较于我方得过的种种奖项，公共对我方作品的认同与醉心才是我方最贯注的事情。兔儿爷算作一项民间好意思术，特色便是受老庶民心爱。胡鹏飞和团队不绝系数出门摆摊、进入庙会等行为，“一些大爷大妈看见咱们作念的兔儿爷后，说他们小时分见到的兔儿爷皆莫得这样精细和漂亮，这时我就会特旺盛，嗅觉咱们把兔儿爷这项非遗技艺的发展又往前鼓动了一步。”

每一步的传承，皆是对根的固守；每一步的翻新，皆是对叶的舒展。在胡鹏飞和团队的共同勤恳下，兔儿爷不再仅是儿时总结中尘封的玩偶，而是文化的使臣，穿梭于庙会的喧嚣与外洋商场的广袤之间，让中国故事跃动谢宇宙的耳边。

《中国匠东谈主》

网易崇高X非遗匠东谈主执行共创栏目

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